(5)一夫多妻的问题。伊斯兰教并非主张多妻制，一夫一妻是基本的制度。首先，一夫多妻的现象只有在特殊的情况下才能被许可，如由于战争或自然灾害造成男少女多的特殊时期，或者由于社会和家庭的其他原因，丈夫往妻子的同意下可增娶妻室。在实行穆斯林法制的国家，多妻的男子必须受到社会的监督和法制的约束，如在物质供养和感情的安抚上不许有所偏倚。对于没有条件和信心尽到这些法定义务的男子，教法只许可他拥有一位妻子，多妻是非法的行为。其次，多妻的最大限量是四名，不象在中国的旧社会，富人和官僚的多妻既无数量的限制，对女性也无法律的保护，也不象现代的西方社会，虚伪地规定一夫一妻制，实际上对男女廉价的感情、值意桥居、婚外恋等混乱现象毫无法律的约制。